Dokument

TVP 2 – 01:00, 09.02.2010

Jeśli przyjąć, że określenie "apostoł ateizmu" nie jest wewnętrznie sprzeczne (a tym samym nie uwłacza logice) to z pewnością trudno znaleźć lepsze na nazwanie życiowej misji prof. Richarda Dawkinsa. Ten znany brytyjski zoolog, etolog i ewolucjonista zdecydowanie odbiega od stereotypu zakopanego w książkach, probówkach i odczynnikach pracownika uniwersytetu, nawet jeśli jest to Uniwersytet Oksfordzki. Publicystyczna swada, talent literacki oraz inklinacje społecznikowskie pchnęły Dawkinsa także do innego rodzaju działalności i to właśnie ona uczyniła zeń gwiazdę mediów, autora bestsellerów i - zdaniem tygodnika "Time" - jednego z najbardziej wpływowych ludzi na świecie. Dzięki takim książkom jak m. in. "Samolubny gen" czy "Bóg urojony" oraz setkom odczytów i kampaniom społecznym Dawkins cieszy się dziś opinią człowieka konsekwentnie zwalczającego nie tylko religię, lecz również wszystko to, czego nie da się udowodnić empirycznie. Nie zraża się przy tym licznymi polemikami, nawet jeśli ich autorami są jego oksfordzcy koledzy również chlubiący się tytułami profesorskimi. W pierwszej części dokumentalnego cyklu "Wrogowie rozumu" autor "Ślepego zegarmistrza" bierze pod swoje "szkiełko i oko" tzw. zjawiska paranormalne: astrologię, jasnowidztwo, radiestezję i spirytyzm. "Jako naukowiec nie zgadzam się z tym, że nasze upodobanie do nieracjonalnych przesądów jest nieszkodliwe. Uważam, że wyrządza głębokie szkody cywilizacji. Rozum i szacunek dla dowodów to źródło postępu i broń przeciwko fundamentalistom i tym, którzy czerpią korzyści z ukrywania prawdy. Żyjemy w niebezpiecznych czasach. Przesądy się umacniają, atakuje się racjonalizm. Chcę rzucić wyzwanie wrogom rozumu" - deklaruje Dawkins i przechodzi od słów do czynów. Biorąc w krzyżowy ogień pytań zawodowego astrologa, składając wizytę uznanemu medium, rozmawiając z ekologicznym guru, odwiedzając kościół spirytualistów, przeprowadzając testy na skuteczność "pracy" różdżkarzy wykazuje, że ich działalność jest oparta na irracjonalnych podstawach.